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读《麦田守望者》有感
这本书是我近期在看的,知名度很高,一直想拜读,总是错过,终于一睹芳容。《麦田守望者》的文学高度据说很经典,一直雄踞各大图书销售榜前列位置,拥有大量粉丝。原以为不过是炒作,但细读下来,感触颇多。
美国的五十年代是一个混乱的时期,二战阴影尚未散去,冷战硝烟又起。一方面科技发展迅速,而另一方面,人们缺乏理想,意志消沉,在自己无力改变的社会环境下,过着浑浑噩噩的生活。于是垮掉的一代出现了,霍尔顿就是其中一员。他抽烟酗酒,不求上进,但在其内心深处,却一直存在着一个美丽而遥远的理想---做一个麦田守望者。
我们生活的这个时代也正处于历史的巨大变革中,一切都在日新月异的发展。社会不断进步,人们思想观念也在发生变化,有些人开始迷茫、消沉,有些人逐渐忘记了自己的理想,没有了最初的热情,丢弃了初心。就像书中的霍尔顿,如果没有纯洁的理想,他就会堕落到底,是他残存的对理想的追求让其存活下来,也正是这丁点的闪光之处,让人物能够立住。作为我们现实生活中的普通人,我还是一名普通的共产党员,我们可以去适应时代快速的发展,我们可以丢弃一些阻碍快速发展的负累,但对于理想的初心、对于生存的意义、对于党的信念,我们致死不能丢弃。我们应该庆幸自己遇到了这个伟大的时代,自己生活在中国共产党领导的新中国,正是有了这种氛围,才让我们每一个人的价值能够得到充分的体现,让我们能够公平的面对各种竞争,能够用自己的辛勤劳作打造美丽的家园。前进过程中必然会遇到种种的困难,某些场合自己也会彷徨,也会不知所措,但这些都不能阻碍我们停止脚步;某些时刻我们可能会犯错,可能会被眼前的物质所迷惑,但是我们一定要时刻警醒自己,我们追求的是什么,我们的信仰是什么,让自己在迷失的道路上能够迅速修正,从而回到正确的轨迹上来。
说了这么多,那真正指引我们前进的是什么呢?我觉得就是一种对国家发展、对民族前进的充分的信心,将自己的命运与国家命运相关联,荣辱与共,并将这种信念真正的上升为一种信仰。信仰,它就像是一盏明灯,时刻指引着我们前行;他更是一种精神的图腾,让我们在彷徨时,能重拾奋斗的勇气和决心。
顾艳虹 十一病区
寻找阿特曼
--《悉达多》读后感
“悉达多”是佛陀在俗世的名字,意味着“目的达到的人”。但这本书并不是在讲述一个圣人超脱圆满的故事,而是借用“悉达多”的名字,借用这个永恒而完满的名字,来描写千千万万寻找“阿特曼(梵语意即永恒的自我)”的故事。
主人公悉达多是印度婆罗门的儿子,他和好友戈文达一起修行,内心却仍旧不安宁。因此,悉达多和好友离开家,踏上了寻找“阿特曼”的道路。一路上,他经历学习、苦行、觉醒、堕落、顿悟、泛爱、执着、彻悟,最终得到内心的平静。
黑塞曾说:“故事是我亲身经历的,是一个人的历史”。在悉达多身上也可以看到作者黑塞的影子。本书的写作恰逢第一次世界大战。黑塞刚经历了文化精神世界和现实世界的双重崩溃,被充斥极端民族主义的故乡德国彻底驱除。一战后的欧洲社会现实,使得黑塞深深感受到,必须从混乱和堕落中得到拯救的,不是表层的现实,而是深层的灵魂。
为此,黑塞借悉达多之口提出了一个重要的议题:个人如何寻找“阿特曼”。
悉达多在这个寻找的过程中经历了两次苏醒。第一次苏醒是告别佛陀。与佛陀的论道让他明白这世界上不存在一种正确的法义能教导“阿特曼”,他因此抛弃了一切压制原始欲望的束缚,决定不再逃离自我,而是回到自己属于的世俗生活中去。入世这个过程一开始如此美妙,花朵、河流和森林都具备神性的美,俗世的性爱和财富也让人沉沦。在沉沦中,悉达多迎来第二次苏醒。守规矩的沙门并未经历过云雨之幻、赌博之乐,也没有经受过纸醉金迷、声色犬马,能够破除的执念都像是纸上谈兵。而当他真正历经沧桑,才能抛弃掉一切来自欲望带来的空虚和罪恶,不再屈服于欲望。正如尤利西斯里写:“走遍现实,方成为自我本身。”黑塞在这里反复强调人不能逃避自我,应该面对现实,只有面对现实后才能“看山还是山,看水还是水”,世俗的经历也是自我认知的过程中必不可少的部分。
但此时他是否就真正领悟到了真正的“阿特曼”?黑塞在写到此处后停止了小说的创作18个月。18个月后,他写信给好友:“很长时间以来,我一直在创作一些与此类似的故事,它起源于梵和佛陀,终止于道。”他最终给出的答案是爱。悉达多在河边放下了对个体爱的执着,达到了对世界的泛爱。正如他所说“学会接受这个世界的本来面目,热爱它,属于它”。但是对黑塞本人来说,从他后续的《荒原狼》来看,他却仍然在出离心和入世心中挣扎。这可能正是千千万万寻找“阿特曼”人的挣扎。
朱书仪 十二病区
读《人生》有感
很多年前读了这本书,如今再次读来,仍久久不能平静,就如路遥自己所说,“人生的道路虽然漫长,但紧要处常常只有几步,特别是当人年轻的时候。没有一个人的生活道路是笔直的、没有岔道的,有些岔道口,譬如政治上的,事业上的岔道口,个人生活上的岔路口,你走错一步,可以影响人生的一个时期,也可以影响一生。”
人之幸在于所期待的愿望均能实现,甚至念想着不忘初心,方得始终,但真正如愿的少之又少,正所谓“人生不如意事十之九八,可与人言者并无二三”,这才是人生真实写照吧,此书讲述了一个没有惊心动魄、宏伟场面、魔幻现实中国最普通的故事。高加林,高中毕业没考上大学,乡村教师的高加林资格被人顶替,回到了农村,觉得命很不公平,在他人生的这段黑暗时光里,那个典型善良美丽的农村女孩,巧珍带给了他最亮的光,给予了她所能给的爱。但后来高加林意外得到了回县里当记者的机会,巧珍明知道自己大字不识,分别两地,高加林也许会碰到别的很好的女孩,但依旧坚持让高加林去施展他的抱负。正如现实生活一样,高加林在城里确实遇到了那位志同道合,有灵魂交流的黄亚萍,在向往大都市、热爱自由的高加林心里,那个眼界、格局、才华、家境好和知识水平高的黄亚萍才是未来最好的伴侣,选择了与巧珍分手,正当高加林筹划着在更大的平台如何施展拳脚时,高加林被举报”走后门”,被撤职打回了农村,命运如此捉弄人,高加林失去了一切,恍若做了一个梦。最后回到了那个生他养他的农村,发现巧珍也死心后嫁了一个追求自己的农村小伙子。高加林喃喃地说“生活啊,真是开了一个玩笑……”。醒悟道:“巧珍,像金子一样!我本来已经得到金子了,但像土圪一样扔了。
人生没有回头路,更没有后悔药,也许某一次的选择,将决定了你一生的道路,但是路遥为这个故事留下了一个开放性的结局,并没有给我们的主人公一个定性的结局,也许就是让读者自己去规划未来的梦,在现实面前,立足根本,不妄自菲薄,不好高骛远,不要忘记曾经所遇到的“那山“、“那狗”、”那狗”,在诱惑面前,不忘初心就显得弥足珍贵,也不要让曾经的悔恨,使自己裹足不前,只要自己无愧于心,勇敢往前走。
陈晓亚 康复一科
《人类简史》从动物到上帝
《人类简史》这本书用30万字左右便把人类10万年间的发展阐述的无比详尽,让我们看到了人类从无到有、从不起眼的动物到掌控世界的主宰的发展过程。在人类的历史上共发生了3次重大革命,是3次重要的转折点。
一、认知革命改变智人未来发展轨迹
在最早的时期,智人的平均思维水平如同一个孩童,只能进行简单的描述与传达信息。然而在此时此刻发生了一场认知革命,在这之后,智人可以对信息进行加工,发挥想象,许许多多的虚构故事诞生。不要小看这些虚构的想象出来的故事,若是人们相信同一个虚构的“神”,这个只存在于想象之中的“神”就能将人们团结起来,形成一个部落,团结一心便能发挥出更大的力量。因此这次的认知革命为人类以后主宰世界打开了大门,是人类发展史上一个重要的里程碑。
二、农业革命帮助人类走向定居生活
在认知革命之后又掀起了一场规模巨大的农业革命,起初人类本来是游猎生活,到处寻找新的地点,采摘果子以填饱肚子,一个地方的果子摘完了就去找别的地方,几乎很少会在一个固定地点进行长期的停留。后来,人们发现并学会了种植水稻、小麦,结束了到处采摘果子的生活。看似是人类征服了农作物,其实转念一想,这也表明是人在农业革命之后被植物驯化了。植物圈禁了人类的活动范围,让人们不得不以它们为中心来建造定居地,令人意想不到的是小小的植物竟然能够改变并主宰人们的生活方式。
三、科学革命带领人类遨游知识海洋
这场革命的条件是敢于承认自己对外界的无知。人类不再局限于已知的知识,他们开始渴望新的知识,开始去探索,越是渴望新知识便越是要去探索未知的世界,探索与知识,构成了一个良性循环。
这么看来这是一本描述人类历史长河中的几场重要革命的历史书,然而这并不是一本单纯的历史书籍,作者在每一段人类发展的里程碑后都进行了深刻的反思,发人深省。人类在这个逐渐商品化的世界中真的是越过越好吗,科技产品是在为人们服务,还是人类被科技产品所束缚呢?正如现在互联网给人们的生活带来了巨大的便利,但是科技发展如此之迅速也让我们的生活节奏变得越来越快,使我们的生活越来越框架化、固定化;如今手机、平板、电脑遍布人们的生活,我们也逐渐被这些科技产品所支配,离开了它们我们会产生焦虑,我们会无所适从,这样的状态到底是好是坏,值得我们好好的思考。
这本书不仅让我了解到了人类是如何从平平无奇的动物变成主宰世界的上帝,还教会我要用辩证的思维来考虑事物的两面性,是一本很值得大家去精读的书籍。
王亦宁 信息科
读《人生哲思录》有感
《人生哲思录》这本书是周国平先生全部非学术作品中的最经典也是最得意的一本。从结构上看,结构清晰、主题鲜明,大、中、小主题错落有致。大主题有四个部分:生命感悟、情感体验、人性观察、精神家园,每个大主题下又有若干中主题,例如“生活态度”、“人生境界”。中主题下又有若干小主题,例如“爱生命”、“觉悟”、“独处”等。从内容上看,哲理深入,而语言却浅显幽默,读起来一点也不枯燥。
作为精神科医生,我读了之后感悟颇多,对作者由衷敬佩。周国平先生确实是对人生进行了系统而深刻的思考,带领读者由广至深、由细入微地领略人生,对人生哲理有总结,有剖析。当我们工作累了,或者心情不悦,读一读这本书,就像没电的车子充一充电,能量很快就会满满。对于中学生、大学生或刚走向社会工作岗位的人,这本书更像是人生的领路人。它能帮你看懂人生,不管时代如何变迁,社会如何变革,书中的哲理自成系统,读起来都不会变味。
人生最大的成功就是拥有充足的幸福感,人要想过得幸福、快乐,最重要的就是对自我有充分的把控力,包括认知导向、情绪管理和行为支配。思想是幸福与否的内因,社会、环境是外因,外因要通过内因起作用。人生哲思更像对个人的人生进行战略层面的分析和构建,但是里面也包括了很多战术方面的问题。与其稀里糊涂的活,总比不上明明白白的过,但明白里最好也有些糊涂。如何体验到快乐与幸福确实是一种智慧,百分之百的明白往往带来更多的痛苦,太多的糊涂又容易被现实捉弄,即要多一些明白,有时又要装作糊涂,但如何把握,确实需要智慧。
人生是建立在人性基础上的,对人性进行系统的观察发现,明白人性的优点和弱点,才能更容易理解别人,理解社会关系,似乎这是情商的基础。认识了人性才能有效地把控心理过程,爱与恨、痛苦与快乐就是建立在人性与现实相互作用的基础上。时间久了,一种相对稳定的思维方式和行为方式就会形成,这就是人生态度,人格也随之慢慢建立并稳固。
深陷职场困境、婚姻痛苦、社交困惑,找不到人生方向,无法心平气和,这些问题的背后往往是缺乏了对人生哲理全面而成熟的思考。没有想好干什么就出了家门,免不了会因为缺少需要的东西而反复折腾,反之,目标明确,合理着装,带好了行囊再出发,就避免了折腾,不折腾自然就会心安。
《人生哲思录》涉及的方方面面,每个人读了会有不同的理解,它虽不是人生的灯塔,但是它能带领我们找到人生安宁与幸福的方向。
赵远桥 L2病区
《琅琊榜》读后感
大家还记得几年前播放了一部电视剧《琅琊榜》吗?当时顶着黑眼圈追剧后,还不过瘾,跑去书店买了一套书回来再细细品读。以下是我为此书写得书评,供大家分享。
《琅琊榜》是以情义复仇作主线,讲述了“麒麟才子”梅长苏通过谋划和精心布局,逐步将萧景琰从默默无闻的靖王推到靖亲王、再到皇太子,以稳固的朝中人心所向后获得了对梅岭冤案的重审、重判和昭告天下,使赤焰军谋逆罪名得以昭雪、使屈死的冤魂得以告慰。赤焰军被谋害的十余年后,昭雪冤案的道路困难至极。整个复仇过程中,梅长苏的赤子之心一直没有变,他在为赤焰军洗清冤屈的同时肃清朝纲。仇恨没有使他阴暗,虽然他改变了容貌,但是他一直坚持着林殊的本心,他永远都是金陵城内那个最明亮的少年。记得霓凰郡主第一次怀疑他就是林殊的时候,那种感动和惊喜,深深地触动到我。他们之间的情谊是那么真、那么纯。书中人物的情谊之中不全是儿女情长,还包含着友谊的志诚和亲人的关爱。一个眼神、一次碰触都会让多年未见的故人感到熟悉,可见他们之间的默契和情分!
在书中,我看到的是他善用权谋,但不滥用权谋;他善用人性,但不抹杀人性,他通过一些途径去达成自己的目标,却希望可以将对他人的伤害降到最低,这让我们清楚明白的知道他依旧没有改变初心。他相信这个世界上依然有公理正义,再怎么不可能翻的案,他也坚持要在梁帝在位就翻过来。翻案的那一刻是大快人心的,也能让你感动到落泪。
书中的每一个人都有属于自己的性格。而在权力斗争这条路上,夏江、谢玉、誉王、般若都是非常典型的政客,纵然行为再可恨,他们字里行间所透露出的务实主义却直戳我的心扉。在整套书的结尾,梅长苏知道自己将命不久矣时,放弃能安享几年时光而换来上战场的三个月。他为了自己的君王,哪怕付出生命的代价也在所不惜,在沙场上,他不再是梅长苏,而是真正的林殊。看到这里不禁感慨,他的一腔豪情才是最动人之处。也正是代表着赤焰军的衷心。
《琅琊榜》也是在告诉所有年轻人,只要走出家门,社会上会有很多陷阱,人性会有很多黑暗。没有了父母的羽翼呵护,我们要在这波涛汹涌的人海里不翻船,不迷失,就必须像林殊那样有一颗炙热的赤子之心,在人性的漆黑夜色里,心如明镜,不忘初心。
药物依赖与成瘾科 张佳婷
《无声告白》有感
本书的开篇就抛出了悬疑炸弹,莉迪亚选择用平静赴死的方式来向家人无声告白,令人不由震惊是怎样的苦难和绝望才让一个女孩做出这样的选择。随着情节缓缓地铺开,表象背后的秘密被依次揭开,故事结构惊心动魄,紧扣心弦,内容情绪的表达复杂多样,读的过程中内心会涌起一场场海啸。
看似其乐融融的家庭下,藏着的是每个人的秘密。父亲詹姆斯总是被人歧视而变得敏感而自卑;母亲玛丽琳为爱情放弃梦想总是心有不甘,不得不寄希望于莉迪亚;莉迪亚每天活在父母沉重的期待下,压抑绝望,却不知所错;哥哥内斯不被父母关心,性格内向;小妹妹汉娜聪明安静,但得不到家人关注,她总是躲在角落,默默地注视着家里的每一个人。
起初我有点质疑莉迪亚的选择,总感觉是否是她过于脆弱和任性,但是看到后面才发现,好像一切都变得无法抗拒,一切选择都情有可原了,她的经历,真的让我想到轻盈的雪花和致命的雪崩,是同一种东西。或许莉迪亚不是错在她渴望弥补母亲的遗憾,不是错在她一味顺从父亲的心愿,也不是错在她对妹妹的忽视,对哥哥的依赖,对自我的叛逆,尽管这些都可以是最终压垮她的那一片雪花,但是究其根本,她痛苦的根源来自于她屏蔽了自己的光芒,在她心中任何人都可以是拯救她的稻草,这样单纯的依赖和自我的丢失,导致她渴望的每一双能够拉她上岸的手,也最终都变成了每一根可以压垮她的稻草。
“我们终此一生,就是要摆脱他人的期待,找到真正的自己。”期待,永远是给亲密关系留下的陷阱。我们每个人的生命中都背负着别人的期待,同样,我们也都对他人有所期待,其实期待本身不是坏事,恰恰正是因为有爱和在意才有期待,然而过度的期待只会像只野兽将温情和爱意慢慢吞噬。
本书中莉迪亚父母梦想都没能实现,因此他们将他们的自尊、自卑、虚荣转变为对孩子的过度期待。父母都太专注于自己的期望,听不到孩子内心的声音,莉迪亚为了迎合父母的期望也渐渐隐藏起了真实的自己的想法。整个家庭看似洋溢着幸福,但缺失了沟通、诉说、倾听和尊重身为父母,然总希望自己孩子能得到最好的,父母越是关注孩子,期望值就越高,但父母眼中的“最好”和孩子眼中的“最好”,却很可能根本就不是同一样东西。作为子女,经常会不随父母的意愿,会让父母心痛,不开心,这是不孝,可是跟着父母的脚步,放弃真实的自己,自己不开心,又是换自己在取悦父母,自己又莫名觉得痛苦,意识到这不是自己想要的生活,最终还是不得不选择逃离。然而这就是家庭的矛盾,互相深爱又互相扼杀。家庭,有时候会是一个以爱的名义设置的牢笼,其恐怖在于,门上无锁,你却不敢推门而出,只能咆哮的接受一切爱的安排,直到最后溺亡其中,或是被时间所离散。虽然看完这本书并不能教会你处理这种矛盾,但是可以让你领悟到怎么用爱来感化这种矛盾的产生。
这世界上只有一种成功,那就是按你喜欢的方式过一生。祝愿大家都能将善良与爱,用正确的温暖的方式释放传达,让所有真诚的告白,被诉说,被倾听,无论是对伴侣、对父母、对子女,抑或是对自己的告白。
徐垠焮 党办